Cách Thực hành Phong thủy Toàn diện và Diễn giải Chính xác

Lời người biên tập: Đây là một bài viết chuyên sâu của Howard Choy, một Kiến trúc sư Phong thủy và Hiệu trưởng Trường Cao đẳng Phong thủy Châu Âu (ECOFS) ở Berlin, Đức. Bài viết này sử dụng bối cảnh văn hóa để giới thiệu một cách suy nghĩ khác để bạn có thể hiểu rõ hơn, diễn giải và thực hành Phong Thủy một cách tổng thể.

Bạn đã bao giờ tự hỏi tại sao lại có hai trường phái Phong Thủy chính, đó là Trường phái Hình thể và Trường phái La bàn, chứ không phải chỉ có một? Tại sao chúng ta cần hai trong số chúng? Sự khác biệt chính của chúng là gì mà chúng ta cần một cái để hỗ trợ cái kia? 

Tóm lại là do hai trường phái sử dụng hai kiểu tư duy bổ sung và hỗ trợ cho nhau, đó là tư duy logic và tư duy tương quan của người Trung Quốc .

Hầu hết chúng ta đều hiểu tư duy logic. Tuy nhiên, hầu hết những người tôi đã gặp (ngay cả một số Tư vấn Phong thủy được chứng nhận) đều gặp khó khăn khi hiểu tư duy tương quan. Hy vọng rằng sau khi đọc bài viết này, bạn sẽ hiểu rõ hơn về nó là gì để bạn có thể hiểu và thực hành tốt hơn Phong thủy.

Để minh họa, trước tiên chúng ta hãy xem tên tiếng Trung của hai trường phái Phong Thủy chính.

Sử dụng Tư duy logic cho Trường phái Phong thủy Hình thức

Trong tiếng Trung, Trường Mẫu đơn được gọi là Xing Shi Pai hoặc Luan Tou Pai .

Xing Shi nghĩa đen là Hình thức và Cấu hình . Đó là, chúng tôi xem xét các phần nhỏ hơn và có thể nhìn thấy được trong môi trường của chúng tôi và xem chúng sẽ liên quan với nhau như thế nào để tạo thành một cấu hình lớn hơn. Nói cách khác, chúng ta thấy chúng sẽ nhóm lại với nhau như thế nào để tạo thành một tổng thể. Quá trình này không giống như chơi với các khối gỗ của trẻ em để tạo thành một cấu trúc dễ nhận biết.

Tên còn lại được gọi là Luan Tou Pai , nghĩa đen là Trường trên đỉnh núi . Tại sao lại có đỉnh núi? Bởi vì nếu chúng ta nhìn vào các đỉnh núi của một dãy núi, chúng ta có thể thấy và theo dõi sự lên xuống của chúng để biết được cảnh quan sẽ hoạt động như thế nào từ điểm A đến điểm B.

Cả hai cái tên Trung Quốc này đều ngụ ý rằng chúng ta sẽ sử dụng quan sát và phân tích để thực hiện Phong thủy Trường phái Mẫu của chúng ta một cách hợp lý để xác định nguyên nhân. Trong quá trình này, chúng ta đang đối mặt với những thứ hữu hình có hình thức và có thể nhìn thấy được.

Đối với những thứ được biểu hiện và có thể định lượng này, người Trung Quốc sẽ nói rằng chúng có Dạng Khí hoặc Hình Khí , so với điều ngược lại – những thứ vô hình, vô hình và vô hình, được người Trung Quốc gọi là có Khí vô sắc hoặc chỉ . Khí . Thậm chí còn có một ký tự cho Dạng Khí (氣) và một chữ khác cho Dạng Khí (炁), mặc dù chúng phát âm giống nhau.

Sử dụng Tư duy Tương quan cho Trường phái Phong thủy La bàn

Đây là nơi xuất hiện thuật ngữ Li Qi Pai cho La bàn của Trường phái Phong thủy. Li Qi trong Y học cổ truyền Trung Quốc có ý nghĩa điều chỉnh dòng chảy của Vital Qi (Khí giúp chúng ta tồn tại) và loại bỏ các vật cản đối với nó.

Trong Phong thủy, mục đích cũng tương tự như vậy. Nhưng thay vì đối phó với Khí Vital, chúng ta đang đối phó với Khí vô sắc hay chỉ là Khí của môi trường. Vì vậy, Li Qi Pai có thể được dịch theo nghĩa đen là Điều hòa (Vô hình thức) Trường Tề .

Để điều tiết có nghĩa là chúng ta phải giữ cân bằng. Nhưng Qi mà chúng tôi đang làm việc là vô hình. Nó không có hình thức, và nó là vô hình và không được biểu hiện.

Vì vậy, làm thế nào chúng ta để làm điều này? Câu trả lời của Phong thủy là với la bàn và với tư duy tương quan .

Chúng ta bắt đầu với một cái gì đó có thể đo lường bằng la bàn, chẳng hạn như đo vị trí ngồi và hướng của một ngôi nhà, hoặc đỉnh núi, hoặc hướng đến và đi của nước. Phép đo này sau đó được tương quan với một tập hợp các giá trị và số để tạo ra một ngôn ngữ khuôn mẫu.

Bằng cách giải thích mô hình kết quả với một bộ quy tắc, chúng ta có thể hiểu được cách thức vô hình và vô hình có liên quan với nhau như thế nào.

Với cái nhìn sâu sắc này, chúng ta có thể đọc hoặc giải thích Q i Vô dạng bằng cách so sánh nó với Dạng Qi . Vì vậy, cái thấy và cái không thấy, hình thức và vô hình thức, cái được biểu hiện và cái không được biểu hiện có thể kết hợp với nhau, giúp chúng ta tìm ra điểm ở giữa cái đó là tổng thể và phù hợp với hoàn cảnh.

Một ví dụ sử dụng phong thủy sao bay

Đây chính xác là cách một phương pháp Trường học La bàn như Ngôi sao bay hoạt động trong thực tế.

Chúng ta bắt đầu từ thời điểm xây nhà rồi tương quan với thời gian 20 năm bằng Bát quái và lá số. Con số này sau đó trở thành Số chu kỳ, có thể bay qua Cửu cung với một hình mẫu cố định.

Sau đó, chúng tôi làm tương tự với việc ngồi và quay mặt vào một ngôi nhà.

Các phép đo la bàn có tương quan với một bộ Bát quái và số. Với những con số này và trình tự bay đã thống nhất, chúng ta có thể tạo ra Biểu đồ sao bay. Sau đó, chúng tôi diễn giải ngôn ngữ khuôn mẫu này bằng một bộ quy tắc, dựa trên mối quan hệ Năm giai đoạn và khái niệm về thời gian cũng như Chủ nhà và Khách , v.v.

Tích hợp Tư duy logic và Tương quan, Dạng và Dạng, để Thực hành Phong thủy Hiệu quả

Tiếp tục từ ví dụ trước, sau đó chúng tôi so sánh cách giải thích của chúng tôi về các con số (hoặc ‘các ngôi sao’) với những gì chúng tôi có thể quan sát trong Phong thủy Trường phái Mẫu. Các vì sao không phải là những vì sao trên bầu trời đêm mà là Bát quái với nhiều mối tương quan và liên tưởng của chúng .

Khi chúng ta kết hợp Âm và Dương của những gì nhìn thấy và quan sát được trong Trường Hình thức với những gì không nhìn thấy nhưng được tính toán trong Trường La bàn, chúng ta có thể thực hiện phân tích của mình với phép biện chứng Âm Dương để đưa ra một số gợi ý hiệu quả cho khách hàng của chúng ta xem xét.

Đây là lý do tại sao điều cần thiết là chúng ta cần cả Trường phái Hình thể và Trường phái Phong thủy La bàn để thực hiện việc kiểm tra và phân tích của chúng ta một cách đúng đắn.

Một lý do khác tại sao chúng ta sử dụng hai trường phái là vì người Trung Quốc tin rằng mọi thứ đều có Khí và Âm Dương. Có nghĩa là, có Khí dạng và Khí vô sắc, cũng như tư duy tương quan và tư duy logic (hoặc bình thường) để hiểu mọi thứ một cách tổng thể.

Tuy nhiên, vấn đề cấp bách trong Phong Thủy ngày nay là nhiều người thực hành không hiểu hoặc không biết hoạt động của tư duy nhân quả so với tư duy tương quan. Những người này thường giải thích các mối tương quan theo nghĩa nhân quả và nghĩa đen.

Vì vậy, hãy để tôi làm rõ suy nghĩ tương quan là gì.

Hiểu tư duy tương quan

Tư duy tương quan , hay chính xác hơn là tư duy Tương quan của Trung Quốc trong Phong Thủy La Bàn, không giống như tư duy logic mà chúng ta sử dụng trong Phong Thủy Trường Phái.

Tư duy logic quan sát và xem xét mọi thứ một cách chi tiết một cách hợp lý để tìm hiểu về chúng, do đó, quá trình này có thể được lặp lại và có thể dự đoán được. Nó là chẩn đoán, có phương pháp, logic và hệ thống.

Mặt khác, tư duy tương quan sử dụng một khung khái niệm về các mối tương quan để hiểu về cùng một hiện tượng. Kết quả không nằm ở việc tìm hiểu về từng thứ một cách riêng lẻ hay quan hệ nhân quả mà là chúng có liên quan với nhau như thế nào, vì vậy cần có sự cộng hưởng lẫn nhau để đạt được hiệu quả.

Tư duy tương quan quan tâm nhiều hơn đến đặc tính ban đầu của sự vật đang được xem xét thay vì chẩn đoán nó. Tư duy tương quan trực quan hơn; nó KHÔNG đơn nhất và chính xác. Nó có xu hướng đa giá trị và mơ hồ theo nghĩa là nó dựa nhiều vào cảm hứng hơn là sự thật.

Đây là một cách khác để xem xét nó.

Tư duy tương quan giống tư duy ẩn dụ hơn. Bài thuyết trình TED Talk này, Nghệ thuật của phép ẩn dụ , có các ví dụ cho thấy khá rõ những điểm tương đồng với tư duy tương quan của người Trung Quốc.

Ngoại trừ ở Trung Quốc, sự lựa chọn liên tưởng hoặc ẩn dụ thường được xác định trước thông qua triết học Trung Quốc. Vì vậy, thay vì nói “có một con voi trong phòng”, chúng ta sẽ nói, “căn phòng này có yếu tố Mộc”. Trong cả hai trường hợp, chúng ta không nên sử dụng phép ẩn dụ hoặc sự liên kết / tương quan theo nghĩa đen, nghĩ rằng có một con voi thật trong phòng, hoặc chúng ta chỉ nên phủ các bức tường của căn phòng này bằng gỗ hoặc sơn căn phòng này toàn bộ màu xanh lá cây, bởi vì màu xanh lục cũng tương quan với Mộc.

Nếu bạn muốn tìm hiểu thêm, đây là một bài viết của Roger T. Ames và David L. Hall giải thích khá tốt về tư duy tương quan của người Trung Quốc.

Ví dụ về Phong thủy để giúp bạn hiểu được tư duy tương quan

Ví dụ số 1 : Một ví dụ cổ điển là 5 Ngôi sao Trái đất màu vàng, đây không phải là một ngôi sao thực sự mà là một tương quan cho một phẩm chất đang ở giữa một tình huống và có khả năng kết nối theo mọi hướng. Nó được ví như một vị hoàng đế đang ngồi trên ngai vàng của mình – nó có thể tốt một cách mạnh mẽ khi nó đúng lúc và nó có thể trở nên tồi tệ một cách mạnh mẽ khi nó không đúng lúc.

Vì vậy, khi chúng ta nhìn thấy sự kết hợp của 2 và 5 (trong đó 2 là 2 sao Thổ đen tương quan với bệnh tật và mẹ của ngôi nhà), những người không biết rằng chúng là tương quan sẽ nói theo nghĩa đen rằng sự kết hợp 2 và 5 sẽ khiến người mẹ gặp tai họa khôn lường hoặc thậm chí bị ung thư dạ dày!

Nói cách khác, khi bạn nhìn thấy số 2 và số 5 cùng nằm trong biểu đồ Ngôi sao bay, chúng ta nói rằng nó có khả năng và có xu hướng dẫn đến bệnh tật cho người mẹ hoặc người phụ nữ lớn nhất trong nhà. Đây chỉ là một tiềm năng và xu hướng. Chúng ta phải kiểm tra xem nó có thực sự đúng như vậy hay không trong một tình huống nhất định. Tuy nhiên, những người thiếu hiểu biết về suy nghĩ tương quan sẽ hiểu theo nghĩa đen và nghĩ rằng 5 ngôi sao vàng của Trái đất đã khiến người mẹ bị ung thư.

Đây là một sự hiểu lầm hoàn toàn về tư duy tương quan.

Ví dụ, nếu bạn sinh vào một năm nhất định và bạn có tương quan với một con vật nào đó chẳng hạn như Chó hoặc Lợn. Điều này không có nghĩa là bạn là một con chó hay một con lợn theo nghĩa đen. Những nhãn này chỉ được sử dụng như một phép ẩn dụ để hiểu về tính cách và xu hướng tiềm năng của bạn và chúng tôi cần quan sát bạn một cách chi tiết để xem liệu có đúng như vậy không.

Ví dụ # 2 : Đây là một ví dụ khác. Đó là về phong thủy nói rằng bạn đang xả của cải xuống cống khi nhà vệ sinh của bạn nằm trong góc giàu có của bạn.

Đối với tôi, đây là một quan niệm sai lầm vì trong phong thủy nước tương quan với sự giàu có. Nó chỉ là một phép ẩn dụ hoặc một cách nói để chúng ta kiểm tra xem liệu có thực sự của cải trong một tình huống nhất định, chẳng hạn như trong tình huống bạn đang sống bên bờ biển hoặc nếu ngôi nhà của bạn hướng ra sông. Tuy nhiên, mọi người hiểu theo nghĩa đen của phép ẩn dụ này và nghĩ rằng khi nước được xả xuống bồn cầu, sự giàu có của họ cũng sẽ theo đó mà giảm xuống.

Ví dụ # 3 : Tôi từng thấy một nhà tư vấn Phong thủy (một trong những học trò của tôi trước khi cô ấy bắt đầu học với tôi) đã khuyên khách hàng của cô ấy sơn cơ sở sửa chữa ô tô của mình bằng màu xanh lá cây huỳnh quang vì yếu tố Bazi của khách hàng là Gỗ, và màu xanh lá cây có thể giúp xây dựng Qi để có được nhiều kinh doanh hơn!

Liên quan: Bazi là gì và nó có thể giúp gì cho bạn? Tìm ra.

Hầu hết mọi người không biết Ngũ hành hoặc Ngũ hành là về các mối tương quan hơn là thực tế. Lý thuyết nguyên tố được thiết lập để xem xét các mối quan hệ giữa những thứ khác nhau. Mỗi phần tử hoặc pha có thể được liên kết với một màu sắc, một hình dạng hoặc một chất liệu như một biểu hiện của tiềm năng và xu hướng của nó trong một mối quan hệ. Vì vậy, màu sắc nên được sử dụng như một điểm nhấn, điểm nhấn hoặc một thứ gì đó nổi bật để khiến chúng ta chú ý đến các mối quan hệ tiềm ẩn giữa các đối tượng.

Sẽ thật nực cười nếu chúng ta hiểu theo nghĩa đen và sơn toàn bộ nơi này bằng một màu không liên quan đến chức năng cũng như tình hình. Lựa chọn màu sắc phải được xem xét trên 3 cấp độ: thể chất (cấp độ Trái đất), tâm lý (cấp độ Con người), và sau đó là biểu tượng (cấp độ Trời). Bạn không sơn toàn bộ nơi này bằng một màu vì mối tương quan giữa thời gian sinh của một người với một yếu tố. Nó làm cho phong thủy có vẻ phi lý.

Ví dụ # 4 : Các hiệp hội Bát quái hoặc Bát quái cũng là một tập hợp các mối tương quan nổi tiếng khác mà chúng tôi sử dụng trong Phong thủy, và rất dễ hiểu những mối tương quan này theo nghĩa đen. Nếu bạn hiểu theo nghĩa đen, thì bạn sẽ nghĩ rằng một nhà vệ sinh ở Tây Bắc sẽ khiến người cha của gia đình bị ốm, và rằng chúng ta không bao giờ được có một nhà vệ sinh ở Tây Bắc!

Đó không phải là điều mà tư duy tương quan có nghĩa là phải làm. Tương quan không phải là quan hệ nhân quả. Mối tương quan ở đó giúp chúng ta suy nghĩ về mối quan hệ giữa vị trí, định hướng và chức năng của một không gian ảnh hưởng đến người cư ngụ. Nếu chúng ta coi các mối tương quan theo nghĩa đen, thì nó sẽ trở nên nực cười và mọi người sẽ nghĩ Phong Thủy là vô lý.

Ví dụ số 5 : Còn con ếch 3 chân?

Người ta nói rằng nếu bạn đặt nó ở sảnh vào của bạn, nó sẽ mang lại sự giàu có cho bạn. Điều đó có nghĩa là bạn không phải làm việc? Bạn có nghĩ rằng bạn có thể chỉ cần ngồi một chỗ và sẽ có người đến đưa tiền cho bạn, giống như những đồng xu nằm trong miệng con ếch? Con ếch là một biểu tượng cho sự giàu có. Nó sẽ không mang lại sự giàu có cho chúng ta!

Phần kết luận

Vì vậy, đây là cách Phong Thủy nên được thực hành. Sử dụng Trường hình thức để quan sát và phân tích những gì có thể nhìn thấy, và sử dụng Trường La bàn để tính toán những gì không thể nhìn thấy.

Ở đâu đó giữa tất cả những quan sát, tính toán, tư duy logic và tương quan, chúng ta có thể tìm thấy điểm tương đồng và biết thêm một chút về những người cư ngụ cũng như nhu cầu và mối quan tâm của họ. Với tư cách là nhà tư vấn, chúng tôi sử dụng thông tin đó để giúp bạn đưa ra quyết định tốt hơn.

Nhiều quan niệm sai lầm về Phong thủy mà các chuyên gia đã gặp phải là kết quả của việc mọi người không biết hai kiểu tư duy khác nhau và hai trường phái khác nhau mà chúng ta sử dụng trong Phong thủy. Vì vậy, lần sau khi bạn nghe nói rằng của cải đang trôi xuống cống vì một nhà vệ sinh trong góc của cải, chỉ cần lấy nó với một hạt muối và giữ nụ cười trên khuôn mặt của bạn vì bây giờ bạn biết rõ hơn!

Victor Cheung đã chỉnh sửa bài đăng này của khách bởi Howard Choy. Nhấp vào đây để xem cách bạn có thể đóng góp bài viết của khách cho Phong Thủy Nexus.

Bấm vào đây để liên hệ với Howard Choy nếu có các câu hỏi hoặc dịch vụ về Phong Thủy.

Howard Choy là một Kiến trúc sư Phong thủy và là Hiệu trưởng của Trường Cao đẳng Phong thủy Châu Âu (ECOFS) có trụ sở tại Berlin, Đức. Howard được đào tạo về Phong Thủy cổ điển (Thạc sĩ Ren Zhi-Lin và Giáo sư Wang Yu-De) và là một kiến ​​trúc sư song ngữ (B.Arch. UNSW). Ông hiện đang thực hành và giảng dạy các lý thuyết và ứng dụng của Phong Thủy truyền thống ở trình độ nâng cao-chuyên nghiệp. Liên hệ với anh ấy ngay bây giờ để được giáo dục và dịch vụ Phong thủy.